Resumen:
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[ES] El presente documento refleja un encuentro con las mujeres de comunidades indígenas del departamento Guainía (Colombia). Se trata de una investigación sobre "Cómo se expresa el sentipensar del territorio desde las ...[+]
[ES] El presente documento refleja un encuentro con las mujeres de comunidades indígenas del departamento Guainía (Colombia). Se trata de una investigación sobre "Cómo se expresa el sentipensar del territorio desde las mujeres en las comunidades La Ceiba y Remanso" Para responder a esta pregunta, el trabajo se apoya en una metodología desde la Antropología del Arte y técnicas como la documentación poética, etnografía dialógica, artística y el texto audiovisual.
Se elaboró un marco teórico desde los Estudios del Pluriverso y el giro ontológico que propone Escobar (2014) donde "El pluriverso se refiere a una visión del mundo que hace eco a la creatividad y dinámica autopoética de la tierra y al indudable hecho de que ningún ser viviente existe de forma independiente de la tierra". Además, se entiende que estos estudios cobran sentido desde la ontología relacional de los movimientos sociales o comunidades indígenas territorializadas.
El marco teórico genera una sinergia con los aportes del Feminismo Intuitivo de María Galindo (2021), que no se centra en la discusión de "que es" o "no es" feminismo, sino el cómo crear feminismo o incluso, salir de esa categoría y apelar a otras ideas desde la creatividad "más no para producir un mensaje, sino para afrontar la lucha social y entender que el resultado mismo de esa lucha es un acto pulsional de recreación y reinvención del lugar que ocupamos". De este modo, se buscó encontrar y entender las desobediencias de las mujeres del Guainía al sistema mundo dominante.
Tras el proceso dialógico con las mujeres de estas comunidades, se pudo elaborar dos productos/índices que en co-creación, donde se articula el sentipensar mediante un video documental y una revista con documentación poética. En estos productos/índices se evidencia los resultados de la investigación, donde se manifiesta la ontología relacional, política y de diseño mediante las prácticas cotidianas de las participantes; principalmente en la alimentación con el conuco y el bienestar (sanar) en relación con el territorio, también a través de las prácticas como la artesanía, la medicina tradicional que con llevan esa interrelación con el territorio. Aspectos que se abordan más a profundidad en la sección de evidencias, discusión y conclusiones.
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[EN] This document reflects an encounter with women from indigenous communities in the department of Guainía (Colombia). It is an investigation into how women in the communities of La Ceiba and Remanso express their feelings ...[+]
[EN] This document reflects an encounter with women from indigenous communities in the department of Guainía (Colombia). It is an investigation into how women in the communities of La Ceiba and Remanso express their feelings about the territory. To answer this question, the work is based on a methodology based on the Anthropology of Art and techniques such as poetic documentation, dialogic and artistic ethnography and audiovisual text. A theoretical framework was developed from Pluriverse Studies and the ontological turn proposed by Escobar (2014) where the pluriverse refers to a worldview that echoes the creativity and autopoetic dynamics of the earth and the undoubted fact that no living being exists independently of the earth". Furthermore, it is understood that these studies make sense from the relational ontology of social movements or territorialised indigenous communities. The theoretical framework generates a synergy with the contributions of María Galindo's Intuitive Feminism (2021), which does not focus on the discussion of "what is or is not feminism, but rather on how to create feminism or even how to leave that category and appeal to other ideas from creativity but not to produce a message, but rather to confront the social struggle and understand that the very result of that struggle is an impulsive act of recreation and reinvention of the place we occupy". In this way, we sought to find and understand the disobedience of the women of Guainía to the dominant world system. After the dialogic process with the women of these communities, it was possible to elaborate two products/indexes in co-creation, where sentipensar is articulated through a documentary video and a magazine with poetic documentation. These products/indexes show the results of the research, where the relational, political and design ontology is manifested through the daily practices of the participants; mainly in the food with the conuco and wellbeing (healing) in relation to the territory, also through practices such as handicrafts, traditional medicine that carry this inter-relationship with the territory. These aspects are dealt with in more depth in the section on evidence, discussion and conclusions.
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