Resistencia a la traducción: arte cuir en América Latina I (1975-2000)

Abstract

[ES] El presente trabajo analiza las teorías desarrolladas en relación a la disidencia sexo-genérica desde dos puntos focales: la esfera primermundista, con centro en Estados Unidos, y América Latina. Profundizamos en estos planteamientos teniendo la práctica artística, teórico-crítica y curatorial como lentes de observación, poniendo especial atención en la producción artística llevada a cabo en los países latinoamericanos. Planteamos la relación de este arte con tensiones políticas norte-sur, debates feministas, subcultura sexo-disidente local y resistencia antidictatorial. Investigamos la tensión entre queer theory y teoría cuir, el porqué de los desentendimientos, los problemas de traducción entre ambas, y la aceptación o rechazo de una u otra como paradigma académico. Presentamos a estos teóricos y artistas como generadores de planteamientos base para la teoría cuir, que sigue evolucionando y desarrollando pensamiento crítico artístico en la actualidad.

[EN] The present essay analyzes the theories relating to sex and gender divergence from two prominent locations: the sphere of the first world, whose center is the United States, and Latin America. Our approach to these ideas comes from artistic production, critical theory, and curatorial projects, which are used as lenses through which we can observe reality. We pay special attention to artistic productions from Latin America. We explore the relationship between this type of art and global North-South tensions, feminist debates; local, sexually diverse subcultures, and anti-dictatorship resistance. We investigate the misadjustment between queer theory and cuir theory, as well as the reason behind many misunderstandings and failed translations between the two, and the acceptance or rejection of these theories as the academic paradigms. We introduce these authors, activists, and artists as the creators of what have been the theoretical bases of cuir theory, which continues to evolve critically and artistically today.