Quién teme a lo Queer

[ES] Se explora la construcción social de la "naturalidad" de los cuerpos y las categorías "naturalizantes" (sexo–género–deseo, raza, capacidad), atendiendo a la colonialidad del género y los procesos de racialización. Se revisa la heterosexualidad obligatoria y la matriz heterosexual, así como los mecanismos que producen “normalidad” y “desviación” y los procesos de socialización desde los binarismos y los dispositivos de control (familia, escuela, medios, clínica, derecho). La teoría queer va de hacer visibles esas maquinarias discretas y disputar su inevitabilidad, o “naturalidad”. Salimos del “yo” para mirar a cómo instituciones concretas —familia, escuela, clínica, derecho, empleo— producen y mantienen “marcadores” en los cuerpos. Como mostraron Rubin o Weeks— la sexualidad se convirtió en un campo de regulación central; actualmente, como veremos con las aportaciones de Alabao y Butler, el término “ideología de género” cumple esa misma función: nombrar como amenaza lo que pone en evidencia el carácter construido del orden sexual y familiar. Esta producción de miedo opera simultáneamente en el plano afectivo (asco, alarma moral) y en el institucional (leyes, políticas, medios), rearticulando fronteras entre lo legítimo y lo abyecto. Este es el hilo conductor de la unidad, que intento expresar con estos tres verbos: despatologizar, desnormalizar y reorganizar.

Análisis de lo queer desde una perspectiva multidimensional que comprende el marco social como espacio de desarrollo.