El atlas tipológico de Renée Gailhoustet: un “Abecedario” arquitectónico

Abstract

[ES] En la lectura del pensamiento que subyace a todo proyecto arquitectónico aparecen referentes que, sumados a las motivaciones de cada decisión, organizan el marco contextual para su crítica. Renée Gailhoustet (1929-) es una arquitecta cuya labor profesional, ejercida entre los años 1961 y 1995, sintetizó intereses políticos y sociales a través de la experimentación tipológica, principalmente en el ámbito de la vivienda colectiva. En sus proyectos, insertados en las periferias urbanas, ensayó dispositivos arquitectónicos que planteaban el cuestionamiento del modelo urbanizador surgido con la institucionalización de los postulados funcionalistas de la Carta de Atenas. En este artículo se analizará la transición de su discurso tipológico para con ello comprender su texto titulado “Abecedario” con el que conformó una especie de “doxa” o vademécum propio. Los términos seleccionados, en orden alfabético, concretaron sus intereses —materializados como constantes en su obra— y enfocaron coordenadas intelectuales coincidentes con las de otros arquitectos de su generación. El objetivo será demostrar cómo la multidireccionalidad de aquellos significados antropológicos y arquitectónicos modelaron un corpus teórico que, complementado por sus estudios de filosofía y por su compromiso político, encaminó sus propuestas hacia la mejora de las condiciones sociales para la convivencia y la compenetración hombre-ciudad.

[EN] When reading into the underlying thinking of every architectural project, there are references that, together with the motivation behind the making of all decisions, give rise to the contextual framework of the project for its critique. Renée Gailhoustet (1929-...) is an architect whose professional work, carried out between 1961 and 1995, synthesized political and social interests through typological experimentation, mainly in the field of collective housing. In her projects in urban peripheries, she tested architectural mechanisms that raised the questioning of the urban model emerged with the institutionalization of the functionalist postulates of the Athens Charter. In this article we will analyze the transition of her typological discourse in order to understand her text entitled "Alphabet" with which she formed a kind of "doxa" or vade mecum. The selected terms, in alphabetical order, specified her interests, which materialized as constants in her work, and intellectual coordinates which were coincident with those of other architects of her generation. The objective will be to demonstrate how the multi-directionality of these anthropological and architectural meanings modeled a theoretical corpus that, complemented by her philosophy studies and by her political commitment, geared her proposals towards the improvement of social conditions for coexistence and the rapport between the city and its people.