Damnatio memoriae : las intervenciones posbélicas en el patrimonio monumental europeo en el siglo XX

Abstract

Primera Guerra Mundial, Guerra Civil Española, Segunda Guerra Mundial, Guerras Yugoslavas. Durante el siglo XX, diferentes conflictos bélicos asolaron Europa, convirtiendo sus ciudades y pueblo en campos de batalla. Y el patrimonio monumental tampoco salió indemne de las contiendas, siendo una víctima más de las mismas. Durante el periodo de posguerra, es una constante histórica que se lleve a cabo un proceso de restauración patrimonial con la intención de recuperar el patrimonio dañado, incluso el desaparecido. Este proceso presenta una serie de invariantes, que se repiten tras cada conflicto, a la hora de afrontar dichas intervenciones, pero cuyo significado ha ido evolucionando desde los valores heredados de las intervenciones historicistas y teorías pintoresquistas de finales del XIX hasta nuestros días. El nivel de daño con el que el monumento llega al momento de ser intervenido es resultado tanto del daño directo recibido durante la contienda como del daño diferido que ha sufrido durante el periodo de abandono hasta el momento de su intervención. Y no es sino a través de rigurosos estudios previos, que se puede comprender el estado real del monumento antes de ser intervenido. Los criterios empleados para dichas intervenciones vienen determinados en gran medida por el nivel de daño que presenta el monumento, pero es principalmente la necesidad de recuperar la imagen perdida que el monumento presentaba antes de la guerra lo que ha determinado la tipología de intervención a realizar en cada caso. Las intervenciones posbélicas pusieron en crisis, en todos los países que se efectuaron, los criterios de restauración establecidos que se tenían por ciertos e inmutables, haciéndolos evolucionar hasta los criterios vigentes hoy en día. A lo largo de este trabajo, se trata de estudiar todos estos aspectos y su evolución a lo largo del siglo XX, para poder dar respuesta a las preguntas «¿qué se restaura?» y «¿para qué se restaura?». Ya que únicamente a través de estas preguntas, puede llegar a comprenderse la necesidad de recuperar nuestros símbolos dañados y, lo que es más importante si cabe, la legitimidad para hacerlo.

The Great War, the Spanish Civil War, the World War II, or the Yugoslav Wars. During the twentieth century, various wars ravaged Europe, turning their cities and villages into battlefields. The monumental heritage neither emerged unscathed from the strifes, just being another victim. During the postwar period, it is a historical constant that a process of heritage restoration is carried out, with the intention of recovering the damaged heritage, even the disappeared one. This process has a number of invariants, which are repeated after each conflict, when addressing such interventions, but whose meaning has evolved from values inherited from the historicist interventions and the picturesque theories of the late nineteenth century to the present. The level of damage which a monument presents when it is intervened is the result of both the direct damage received during the war as the deferred damage suffered during the period of abandonment until the time of his intervention. And it is only through rigorous pre-studies, that the real state of the monument can be understood, before being intervened. The criteria used for such interventions are determined largely by the level of damage that presents the monument, but it is mainly the need to recover the lost image that the monument had before the war, that has determined the type of intervention to be performed in each case. Post-war interventions put in crisis, in every country that they were done, the restoration criteria that were established as certain and immutable, making progress to the nowadays current criteria. Along the current research, it comes to study all these aspects and their evolution throughout the twentieth century, in order to respond to the questions "what is restored?" And "why is it restored?". Since only through these questions can be understood the need to restore our damaged symbols and, what is even more important, the legitimacy to do so.