Las instituciones frente a la declaratoria de la pirekua, canto tradicional de los p’urhépecha

Abstract

[EN] This article analyses the process of UNESCO nomination of the pirekua, the traditional song of the indigenous Purepecha people (Mexico). The nomination of the pirekua as Intangible Cultural Heritage by the UNESCO was controversial. Purepecha communities were neither informed nor consulted about the nomination, a situation which then led to conflict. In order to understand better this process of nomination we identify distinct social agents, as well as their positions within this process. The article focuses on the analysis of the behavior of Mexican state institutions both at a federal and state level. Using the field theory of Pierre Bourdieu, we made a discursive analysis that allows us to take account of the discourses and positions of civil servants as well as the relationships of power and domination in the Mexican heritage field.

[ES] El presente artículo analiza el proceso de la patrimonialización de la pirekua, canto tradicional del pueblo indígena p’urhépecha (México). La declaración de la pirekua, Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, fue una declaratoria controvertida en tanto que las comunidades p’urhépecha no fueron ni informadas ni consultadas para ello, lo que devino en un conflicto. Para comprender este proceso de patrimonialización identificamos a distintos agentes sociales, así como sus posiciones frente a este proceso. En este sentido nos focalizamos en analizar la actuación de las instituciones gubernamentales mexicanas tanto de nivel federal como estatal. Utilizando los conceptos de la teoría de campo de Pierre Bourdieu, realizamos un análisis discursivo que nos permitió tanto dar cuenta de los discursos y posiciones de los funcionarios como de la producción y reproducción de las relaciones de poder y/o dominación en el campo patrimonial mexicano.