Resumen:
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[EN] The story of Mossane (1996), directed by the Senegalese film producer Safi Faye, takes place in Mbissel,
Serer territory, between the ocean and the savannah, where traditions and religious rites have an impact
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[EN] The story of Mossane (1996), directed by the Senegalese film producer Safi Faye, takes place in Mbissel,
Serer territory, between the ocean and the savannah, where traditions and religious rites have an impact
on people’s way of life. The film both begins and ends with the camera moving across the water in the
stunning Mossane. Water is certainly an essential component of the film’s narrative, but it has an
ambivalent symbolic value, in the continuous transition between life and death. In this area of Africa the
water element is considered a precious property, which can be, however, the premonition of a fatal end.
The story is imprinted by a series of images in which water is always present : in the landscape around the
beautiful estuary near the village, in the bathing rituals of women or in the water well excavated in the
middle of arid lands, where other women go to collect water to take back to their village. In this study we
will analyze this rich presence of water that marks not only the collective memory and rhythms of the community in natural areas, but also the intimate rituals where naked women talk freely about sex and
their desires
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[ES] La historia de Mossane (1996) de la realizadora senegalesa Safi Faye (1943-) se desarrolla en territorio
serer, en Mbissel, entre mar y sabana, donde las tradiciones y los ritos religiosos marcan el ritmo de la
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[ES] La historia de Mossane (1996) de la realizadora senegalesa Safi Faye (1943-) se desarrolla en territorio
serer, en Mbissel, entre mar y sabana, donde las tradiciones y los ritos religiosos marcan el ritmo de la
vida del pueblo. La película comienza y acaba con el mismo movimiento de la cámara alrededor de la bella
Mossane en el agua. El agua es, en efecto, un componente primordial de la narración fílmica pero posee
un valor simbólico ambivalente, en continua transición entre la vida y la muerte. El elemento acuático se
muestra como un preciado bien en esta zona de África que, sin embargo, puede ser premonitorio de un
final funesto. La película está marcada por una serie de imágenes en las que el agua está muy presente :
en la belleza de los paisajes de esta entrada de mar cercana al pueblo, en los rituales de los baños de las
mujeres o en el pozo excavado en medio de las tierras áridas donde otras mujeres van a por ella para
traerla a la aldea. En este trabajo, analizaremos esta rica presencia del agua que marca no sólo la memoria
colectiva y los ritmos de la comunidad en espacios naturales sino también los rituales íntimos en los que
las mujeres desnudas hablan de sus deseos y se abren a la sexualidad.
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[FR] L’histoire de Mossane (1996) de la réalisatrice sénégalaise Safi Faye (1943-) se déroule en pays Sérère, à
Mbissel, entre mer et savane, où les traditions et les rites religieux marquent le rythme de la vie du ...[+]
[FR] L’histoire de Mossane (1996) de la réalisatrice sénégalaise Safi Faye (1943-) se déroule en pays Sérère, à
Mbissel, entre mer et savane, où les traditions et les rites religieux marquent le rythme de la vie du village.
Le film s’ouvre et se termine par le même mouvement de la caméra autour de la belle Mossane dans l’eau.
En effet, l’eau est un composant primordial de la narration filmique mais elle possède une valeur
symbolique ambivalente, toujours en transition entre la vie et la mort. L’élément aquatique est montré
comme un bien précieux dans cette région africaine, pouvant, toutefois, être prémonitoire d’une fin funeste.
Le film est donc ponctué d’images où l’eau est très présente : dans la beauté des paysages de cette branche
de mer à proximité du village, dans les rituels des bains des femmes ou dans le puits au milieu des terres
arides où d’autres femmes vont la chercher pour l’apporter au hameau. Nous analyserons cette riche
présence de l’eau marquant non seulement la mémoire collective et les rythmes de la communauté dans
des espaces naturels mais également les rituels intimes où les femmes nues s’ouvrent aux désirs et à la
sexualité.
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